无江湖不户外（年穿莲随笔）

吾乃：荒野一介徒步者，谨以赤诚之心，拜表于神山年宝玉则之前：

曾闻此地主峰五千三百余丈，雪山巍峨，冰雪为冠，湖泊为眸，仙女湖澄澈如镜，妖女湖幽蓝似梦，三百六十海子散落其间，宛如天神遗落之泪，彼时，经幡猎猎，牧歌悠扬，生灵自在，万物和谐，诚乃天地之大美。

今神山闭关，非拒人于千里，实乃伤于无形，休养生息。

吾本凡人，好游山水，苟性命于市井，从不求闻达于天下，因慕神山之名，曾踏足其境，见其壮美，心中感激自然之恩赐。

吾也曾立志以踏足大好山川为此生修行，然大道崎岖，修行艰难，而今机关遍布，重重设卡，举步维艰，又因资源匮竭，灵气稀薄，这修仙的道越发少不得金钱俗物，吾当年就付不起庙里拜师的三百银，今也不是这人间自由人，但吾之道，不在道，而在吾本身。

吾也想三叩九拜，请师祖下界传业解惑，以正吾心。然心脉受损，魔气入体，既厌世道，又厌本身羸弱。

随手写下祖师附体之作：

《徐霞客新叹：见铁网滚刀有感》

余自弱冠离家，杖履天涯，三十余载，足迹遍于名山大川，昔时探幽索险，所惧者，唯崖壁之陡峭、林莽之深邃、风雨之无常耳，每遇绝径，虽手足并用，攀藤附葛，然心向自由，目极苍穹，胸中自有浩然之气。

今忽梦回现世，见山川之间，竟多异象，昔日荒野，今立铁网如林，寒光凛凛，纵横交错，更有那“滚刀片”者，盘踞于铁丝之上，刃口锋利，似蛇蝎之牙，令人望而生畏，问之旁人，方知此物名为“刺丝滚笼”，用以阻隔人畜，防盗防侵。

余抚膺长叹，心中五味杂陈…

想从古到今，虽有边关要塞，然广袤山野，多是通途，百姓往来，樵夫耕者，皆能随心而行，与自然亲近，今之铁网，虽曰护为山野，实则划地为牢，将天地分割得支离破碎，山还是那座山，水还是那片水，却因这冰冷之金属，多了几分肃杀，少了几分亲和。

古人云：“大道之行也，天下为公。”今见此景，不禁思忖：人之信任，何以至此？需以利刃相向，方能安寝？此非山水之过，乃世道人心之变也。然转念一想，时代更迭，或许，这正是文明演进之代价。

吾辈爱山水之真纯，余虽古人，亦愿以此感慨，寄于风中。

……

。

祖师说了什么，吾也说了什么，但都没说明白什么，算了，叩山门，吾再临神境，天若晴好，就谢神山护佑，如连雨绵绵，那就风雨无阻，众人皆凡，无需道德，能到此一游，皆是造化。

（我曾经单纯的认为人就该天地合一行走山河里，我爱的从来就不是户外这个称呼，而是我臆想中的江湖世界，是真正自由放浪的行走，甚至山无棱天地合，乃敢与君绝这种果敢奔赴的身死道消，它都在我自己行走的江湖剧本里，只是有一天，我突然就不想编造我这个江湖本本了。

以前任何事都可以理解为小题大做，现在就是一股世风日下的歪风邪气，我还哪有什么江湖豪情，连行走和去浪荡都像个越狱的，连如果被罚款都要去想我这裤兜比脸还干净的人该怎么办？连穷游都只剩下了穷而没有了游，你说人的那些反感之念，厌恶之心谁还不会瞎长长，人嘛，什么玩意长多了不就变质了，有毒了，我也不例外，我们都在碎片化信息中被干扰，在流量为主的网络里被影响，很多没有道理的道理突然就变得很有道理，我竭尽所能也不过修炼的只是维持个人形。

我从朋友那读到陈丹青老师的一句话，是说他去国外哪里，惊呆了，发现那里的人都长着一张没被人欺负过的脸，我被他的描述深深触动，我好想要一张这样的脸，是啊，辽阔和自由的天地长不出一颗狭隘的心，而我们保护自己的本能充其量是：少与人纠缠，多看大自然，而现在的大自然一言难尽，谁还能对着收费的景区和城市的公园去满腔热忱。希望我们都不要顶着一张被人欺负过的脸，面对远方的星辰和大海。

以前说竹杖芒鞋轻胜马是快意的，也无风雨也无晴是豁达的，现在平静的力量让我更加寡淡，所幸年宝玉则留有一片向往，依旧干净，而本次徒步我是带着人情世故去散了一个步，说是散步吧，又对不起自己淋的雨，搞热血点吧，嗐，就是散个步而已。心中无江湖，户外无热血，我想说大家要顶峰相见啊，又怕顶峰无故友

雨很多，照片很少，我想我写的不是一个路线，不是风景，不是发生的故事，而是，我有些理解不了的现状，和不知所云的废话。毕竟，以前写过拍过了，记录又不一定只以游记的方式出现。

就是这么回事吧，散了，散了…）

若草甸可复绿，湖水可复清，神山可复灵，待他日，生态恢复，禁令解除，吾愿再备行囊，重走转经道，下一个鲜花盛开的季节我来看雪山倒映，听风吹动经幡…谢谢当地的牧民朋友，我居然和他们预约了来年。

今当远离，临表涕零，不知所言。唯愿神山安好，岁月长青。

零小仃 谨上！

( 本文作者 : 零小仃 )