博主 荆楚寻踪｜江城行记
武汉这座被称为“江城”的地方，赋予了多元的风貌。
武昌是人文历史聚集地，让人沉浸在荆楚文化的浓厚氛围。
汉口则保留了民国时期的租界风情，讲诉百年前的开放与包容。
汉阳以古琴台和晴川阁为代表，承载着“高山流水遇知音”的浪漫传说。
行程一览
DAY 1:龙岩—福州
DAY 2:福州—武昌—夜游长江
DAY 3:黄鹤楼—辛亥革命博物馆—湖北省博物馆
DAY 4:武汉大学—汉口江滩
DAY 5:巴公馆—八七会议址—汉江关博物馆
DAY 6:归元禅寺—龟山电视塔—晴川阁—武汉大桥
DAY 7:武昌—南昌—龙岩
这次颖哥带着我一起出游，颖哥中秋+国庆有13天假，而我只有国庆7天假，所以行程安排比较紧凑，住宿依然本着“玩哪里住哪里”的就近原则，确保不会过于疲劳。
1号傍晚到武昌，这时候的武昌温度15度，有点冷，一下车赶紧穿上长袖衣服，办好酒店入住手续，直奔长江边，看烟花表演。
这场活动遇上了雨，五六点雨还有点大，七点多雨才慢慢变小，风雨中，江边挤满了人。
原定的无人机表演因天气取消，烟花、激光在两江四岸灯光秀铺展开在江面上，表演时间40分钟。
谁能拒绝国庆这天，看一场雨中烟花呢？
楚天极目 | 黄鹤楼
黄鹤楼的名字，源于一段浪漫传说：相传古代有仙人乘黄鹤于此飞升，留下空楼，给后人无尽遐想。唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》一诗——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”更让其名扬四海，连李白登临此处，也为之搁笔，感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。千百年来，这座楼历经战火与天灾，屡毁屡建，如今我们所见阁楼，是1985年参照清代样式重建，既保留了古风，又融合了现代建筑技艺。
步入黄鹤楼一层，一副陶版壁画映入眼帘。壁画中仙人驾黄鹤凌空而去，留下空楼，世人驻足抬头凝望，恰好呼应崔颢诗中“昔人已乘黄鹤去”的意境。
俯瞰长江与城市全景
共和之基 | 辛亥革命博物馆
辛亥革命博物馆（南区）核心展览《共和之基——辛亥革命历史陈列》一共五个展厅，按参观顺序依次为：晚清中国、革命原起、武昌首义、创建共和、辛亥百年。
第一展厅｜晚清中国
讲述晚清末年，列强入侵，国家陷入深重的民族危机。从洋务运动、戊戌变法到立宪尝试，一代代国人不断探索救亡道路，却屡屡受挫，社会矛盾持续激化，革命的火种悄然酝酿。
第二展厅｜革命原起
爱国志士走上革命道路。孙中山组建兴中会，华兴会、光复会等革命团体相继诞生。1905年中国同盟会成立，民主革命思想广泛传播，各地接连发动反清武装起义。
第三展厅｜武昌首义
聚焦1911年10月10日武昌起义。革命党人临危发难，一夜攻克武昌城，鄂军都督府成立，十八星旗飘扬在武汉三镇。汉阳、汉口迅速光复，震惊全国，点燃辛亥革命的熊熊烈火。
第四展厅｜创建共和
武昌起义后各省纷纷响应、宣告独立。1912年元旦，孙中山在南京就任临时大总统，中华民国诞生。同年2月，清帝退位，延续两千多年的君主专制就此终结，共和新纪元开启。
第五展厅｜辛亥百年
回望百年，辛亥革命“敢为天下先”的精神代代传承。展现首义之城，武汉百年变迁，回望革命伟业带给中国深远的影响。
一眼千年 | 湖北省博物馆
来湖北怎么能不来湖北省博物馆？作为国家一级博物馆，湖北省博物馆以长江文明为脉络，汇聚20余万件文物珍品，置身仿佛穿越千年，见证楚文化浪漫雄奇的气韵。
进入第一个展厅——“极目楚天”湖北历史文化陈列展。
“太阳人”石刻距今约 7000-8000 年，属于城背溪文化时期，这是目前在中国境内发现最早的一件新石器时代的太阳崇拜图像，反映了当时人们对太阳的崇拜和对自然现象的敬畏之情。
石家河玉人像，距今4200至4000年，面庞写实，两眼倾斜呈倒置的八字形，鼻宽阔，口扁方微闭，让人不禁联想到三星堆青铜人像。石家河玉人像被认为是当地 “神族” 或巫师以及一些与自然结合的神权人物的形象，也可能是当时统治者的形象。在当时的社会结构中，这些人属于贵族阶层。玉人像的精致程度以及所使用的玉料等，都体现了其拥有者的高贵身份。
铜建鼓座，是先秦青铜工艺的巅峰之作。建鼓因鼓身贯通的立柱而得名，器物由八对大龙和数十条小龙相互纠缠盘绕而成，龙身镶嵌绿松石，繁复又充满力量。
青铜尊盘，是战国青铜工艺的巅峰杰作，由一尊、一盘两件器物组成，尊置于盘内，可分可合。尊用来盛酒，盘用来装冰，是古代冰镇美酒的礼器。器物周身布满繁复的透空附饰，无数小龙、小兽相互缠绕重叠，采用失蜡法铸造。在两千四百多年前，工匠以失蜡工艺造出这层层叠叠、玲珑繁复的纹饰，工艺精巧到即便以现代技术，都极难复刻。尊盘上密布龙形装饰，盘底、器沿攀附诸多龙、兽，尽显曾国诸侯礼乐的华贵。它既是宴饮礼器，也是战国时代高超青铜技艺的见证，一眼便窥见先秦荆楚大地的礼乐风华。
铜鹿角立鹤
崇阳铜鼓，我国保存的唯一一件商代至西周早期的铜鼓，圆形仿皮质鼓面无纹饰，鼓身、鼓座和鼓冠上均铸有商代后期流行的具有装饰纹样云雷纹和乳钉纹。
虎座鸟架鼓是战国时期楚国特有的一种乐器，由两只卧虎为底座，虎背上各立有一只凤凰。背向而立的凤凰中间，一面大鼓，鼓面非原件。器身通体髹黑漆，运用红、黄色彩绘。
此行在馆内我们看到了大量的凤凰元素，据讲解员介绍楚人自认是祝融后裔，而祝融为火神，凤凰属火。因此，楚人以凤凰为标志
元青花四爱图梅瓶，源于四个小故事：王羲之爱兰、陶渊明爱菊、林和靖爱梅鹤、周敦颐爱莲。青花瓷梅瓶常以兽纹为主，而绘有人物及故事情节的元青花瓷更是凤毛麟角，元青花四爱图梅瓶作为其中的精品，其珍贵程度不言而喻。
梁庄王珍藏｜郑和是带的瑰宝
在梁庄王展厅，读懂一段明代藩王往事。梁庄王朱瞻垍，明仁宗第九子，封于湖北钟祥。
展示梁庄王与魏王妃所用的王室金玉首饰。金钑花钏、金镯、金凤纹帔坠、玉叶组佩一一陈列，尽显明代宫廷金银细工和王府的华贵日常。
数千件金玉珍宝，一枚刻字“金锭”，藏着郑和下西洋的印记，也是大航海时代海上丝路的回响。
明代青白玉
玉板上雕琢双鹿，一卧一立，两两相望，柞树、枫叶、灵芝祥云错落环绕，寓意吉祥安宁。
一条当年特意用盐腌制的鳊鱼。2014年出土于荆州夏家台战国楚墓，距今2400多年。网友称“博物馆有编制的咸鱼”。
曾侯乙·铜联禁大壶
此行为它而来—越王勾践剑，一个展厅一把剑。这就是传说中排队2小时，拍照2分钟的展厅；但是展陈区域要靠自己努力，挤入里三层外三层的人群才能亲眼朝圣这把名剑。
不愧是“天下第一剑”！剑首向外翻卷呈圆盘形，内铸11道精细的同心圆，剑身满饰神秘的黑色菱形花纹，剑格的正面和反面分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰。在剑身正面靠近剑格处还写有两行鸟篆铭文，分别是“越王鸠浅 自作用剑”，经专家考证，鸠浅就是勾践，这八字铭文向我们表明了这把剑的身份和地位。越王勾践剑制作精美，历经两千五百余年，仍然纹饰清晰精美，寒光闪闪，毫无锈蚀。
关于越王勾践剑并未出于越国故土，却随葬在楚国贵族的墓中，这是为什么呢？根据讲解员介绍应是越国赠给楚国的礼物。馈赠的原因，可能是楚昭王娶越王勾践之女，越王以此剑作为陪嫁品而流入楚国；也可能是勾践为了连楚抗吴，而将宝剑作为礼品送给楚王。
战国曾侯乙，是战国早期的曾国国君。编钟由65件青铜钟组成，分三层八组悬挂于曲尺形钟架上，总重达5吨。其音域跨越五个半八度，十二律齐备，每件钟都能发出两个不同的乐音，被誉为“一钟双音”的奇迹。
上古部族的标记
用来标记这件器物属于哪个氏族、哪个家族。大多画成人、鸟、兽、兵器等图案，图画感很强，比甲骨文更古老。
楚河，连通东湖与沙湖的人工运河。
珞珈山下 | 武汉大学
武大真的是好大好美，坐落在武昌珞珈山麓、东湖之畔，被誉为“中国最美大学”之一。这里不仅是学术殿堂，更是一座融自然山水、民国建筑、人文底蕴于一体的“城市公园”。
武汉大学的前身是清末湖广总督张之洞于1893年创办的自强学堂。1902年 更名为方言学堂。辛亥革命后，北洋zf以方言学堂为基础，于1913年建立国立武昌高等师范学校。1923年 更名为国立武昌师范大学，1925年又更名为国立武昌大学。
1926年武汉国民zf将武昌大学与其他几所学校合并，组建国立武昌中山大学。1928年7月，国民zf改组武昌中山大学，组建国立武汉大学。
1932年春，全校师生迁入珞珈山新校舍。抗日战争期间，武汉大学迁至四川乐山。1946年 10月迁回武昌珞珈山。 至1946年底，学校已设有”文法理工农医”六大学院，包括21个系和8个研究所，在国内外享有很高声望。
中华人民共和国成立后，武汉大学办学规模进一步扩大， 教学质量和科研水平进一步提高。1952年 全国高校院系调整， 武汉大学成为直属中华人民共和国教育部领导的重点文理综合大学。 改革开放以来， 武汉大学发展速度加快，总体水平有了很大提高，办学规模进一步扩大，办学实力进一步增强，现已形成多学科综合发展、多种办学层次并存的格局。
武汉大学牌坊背面写有 “文法理工农医”。
这里就是著名的老斋舍了，它是武大早期建筑群之一，始建于1930年，最初是男生寄宿宿舍。每栋每层以《千字文》命名，形成天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒等 16 个斋舍，宿舍屋顶做成平面，蕴涵 “地不平天平” 的理想追求，即虽然众生起点不一，但通过努力学习，都会达到一样的成就。
樱花大道
武大老图书馆，早期民国建筑群，绿琉璃大屋顶，中西合璧，珞珈山的地标。
从老斋舍出来后，我们去了九一二操场，毛主席曾于1958年9月12日在此接见武大师生员工，因此得名九一二操场。
万林艺术博物馆，外形酷似一块飞来石，核验身份证即可进入，不可携带水。主要看地下一层的几个展厅：演化与繁荣、生命与环境、考古与文明 。
鲲鹏广场鲲鹏雕塑，是77、78级毕业生捐献给母校的礼物，取自庄子《逍遥游》。
碑刻文字：北溟深广，鲲翼垂天，云抟九万，水击三千，寓意学子如鲲鹏，振翅高飞，志存高远。
( 本文作者 : 夏莫 )
